{"id":2349,"date":"2013-08-02T03:48:57","date_gmt":"2013-08-02T03:48:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.subverso.es\/?p=2349"},"modified":"2013-08-02T04:44:27","modified_gmt":"2013-08-02T04:44:27","slug":"la-importancia-de-llamarse-hernan-o-bernal","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.subverso.es\/?p=2349","title":{"rendered":"La importancia de llamarse Hern\u00e1n o Bernal"},"content":{"rendered":"

\"tumblr_inline_mqan00GLWk1qz4rgp\"<\/a>Luis Palacios** entrevista a\u00a0 Christian Duverger*<\/em><\/strong><\/p>\n

Entrevista cedida por EL LIBRERO<\/a>,\u00a0 publicaci\u00f3n digital hermana a la que agradecemos su generosidad.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfEs placentero y \u00fatil releer la Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a<\/em>? Por supuesto que la respuesta inmediata a esta pregunta ret\u00f3rica es que s\u00ed, tal como lo es volver a leer cualquier obra maestra de la narraci\u00f3n hist\u00f3rica. Sin embargo, en estos momentos esa relectura no s\u00f3lo ser\u00eda \u00fatil y placentera sino que es algo obligado, a la luz del extraordinario libro Cr\u00f3nica de la eternidad<\/em>, escrito por Christian Duverger y publicado a fines del 2012. En la siguiente conversaci\u00f3n con Luis Palacios Hern\u00e1ndez, acad\u00e9mico de la Universidad de Guanajuato, el lector se sentir\u00e1, sin duda, atra\u00eddo por la obra de Duverger, pero adem\u00e1s encontrar\u00e1 apasionante una disyuntiva que tal vez no se hab\u00eda planteado: Bernal D\u00edaz del Castillo o Hern\u00e1n Cortes.<\/p><\/blockquote>\n

LP: Christian Duverger public\u00f3 un libro con un t\u00edtulo enigm\u00e1tico, <\/em>Cr\u00f3nica de la eternidad, que es una verdadera bomba pues contiene una afirmaci\u00f3n descomunal: Bernal D\u00edaz del Castillo no fue el autor de la <\/em>Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a. Y no s\u00f3lo eso, sino que adem\u00e1s afirma: el verdadero autor es Hern\u00e1n Cort\u00e9s. Estamos ante un libro sorprendente, que nos plantea una gran cantidad de posibilidades de an\u00e1lisis y que no puede desecharse a botepronto, pues fue escrito con rigor acad\u00e9mico por un historiador s\u00f3lido y con prestigio.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ch.D: Aunque el libro, como dices, fue publicado en el 2012, en realidad se comienza a divulgar y comentar en los primeros meses de este a\u00f1o. Cada entrevista realizada al autor era una sorpresa, pues los lectores se ve\u00edan orillados a poner en duda uno de los conocimientos b\u00e1sicos adquiridos en sus clases de historia. Es importante, porque la Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a<\/em> es un libro que toca un asunto que est\u00e1 en la base de nuestra cultura. Por una parte, relata algo que para nosotros es fundamental, el inicio del mestizaje que va a dar lugar a la naci\u00f3n mexicana y por otro lado se trata de una de las primeras obras literarias no s\u00f3lo de M\u00e9xico, sino de Am\u00e9rica. Por eso es que una afirmaci\u00f3n como la de Duverger, todav\u00eda hoy a mediados del 2013, no se digiere completamente. C\u00f3mo dec\u00edas, Cr\u00f3nica de la eternidad<\/em> es un t\u00edtulo enigm\u00e1tico y que incluso ha dado pie a ciertas iron\u00edas, pero aparentemente tiene que ver con obras anteriores del propio Duverger. Aunque debemos decir que el t\u00edtulo se complemente con subt\u00edtulo: \u00bfQui\u00e9n escribi\u00f3 la <\/em>Historia verdadera de la Nueva Espa\u00f1a?<\/em>, que era necesario para atraer al lector desde la portada.<\/p>\n

LP: <\/em>Lo curioso, adem\u00e1s, es que Cort\u00e9s est\u00e1 satanizado en M\u00e9xico y en Espa\u00f1a tambi\u00e9n, donde deber\u00eda ser considerado como uno de sus m\u00e1ximos prohombres.<\/em><\/strong><\/p>\n

Claro y nosotros deber\u00edamos considerarlo como el iniciador del mestizaje que dio origen a lo mexicano. Tambi\u00e9n hay que recordar el Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/em> de Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez, que fue un excelente investigador, bibli\u00f3filo, que escribi\u00f3 un largo texto editado por el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica en 1990. La edici\u00f3n est\u00e1 complementada con lo que se llama la bibliograf\u00eda cortesiana, es decir, una serie de textos que dan cuenta de la vida y de las obras de Cort\u00e9s. Una especie de fuente o venero para referirse a \u00e9l. Es un trabajo extraordinario; el propio Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez dec\u00eda que iba a ser muy atacado por esta obra, dada la manera en que se refiere a Cort\u00e9s.<\/p>\n

LP: <\/em><\/strong>T\u00fa ya le diste un contexto interesante a lo que llam\u00e9 yo una bomba, al recordarnos que la figura de Cort\u00e9s es importante para los mexicanos. Creo que en M\u00e9xico ya no vivimos una etapa radicalmente maniquea, como ocurr\u00eda antes. Sobre todo despu\u00e9s de que en M\u00e9xico tuvimos a historiadores como Edmundo O\u2019Gorman o Daniel Cos\u00edo Villegas. De todas formas esta afirmaci\u00f3n de Duverger causa una incomodidad en un grupo de historiadores.<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u00ed, sobre todo en un aquellos historiadores que no se quieren mover de sus convicciones ni alejarse de los conocimientos que les dieron formaci\u00f3n acad\u00e9mica. No quiero decir que sean dogm\u00e1ticos, pero les es dif\u00edcil remover sus nichos b\u00e1sicos. Por eso es para ellos muy dif\u00edcil siquiera considerar que Bernal D\u00edaz del Castillo no fue el autor de la Historia verdadera<\/em>\u2026, sino que lo fue Cort\u00e9s, un personaje adem\u00e1s tan inc\u00f3modo, sobre todo para quienes a\u00fan no pueden superar el trauma de la conquista. Justo aqu\u00ed, podemos referirnos a un n\u00famero de la revista Nexos<\/em>, el de abril del 2013, que dedica el tema central al libro de Duverger con el encabezado \u201cEl misterioso Bernal D\u00edaz\u201d. El ejemplar tiene una portada, muy bien preparada por Ricardo Pel\u00e1ez, as\u00ed como excelentes ilustraciones de Patricio Betteo. Pues bien, en este n\u00famero varios historiadores, que llamar\u00eda ortodoxos, descalifican de inmediato la hip\u00f3tesis de Duverger.<\/p>\n

LP: <\/em>Los articulistas, algunos de ellos creadores literarios, por cierto, coinciden en que no es posible que Duverger tenga raz\u00f3n. Algunos lo hacen de inmediato, algunos lo afirman menos tajantemente.<\/em><\/strong><\/p>\n

Por otro lado, en junio de este a\u00f1o, la revista Letras Libres<\/em> tambi\u00e9n se ocup\u00f3 del tema con dos art\u00edculos muy interesantes, bajo el rubro de la pregunta: \u00bfBernal o Cort\u00e9s? Uno de ellos lo escribe Hugh Thomas y el otro lo firma Rodrigo Mart\u00ednez Baracs, por cierto, hijo de Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez. Ambos articulistas, si bien no concuerdan entre s\u00ed, se refieren al libro de Duverger de una manera m\u00e1s equilibrada, m\u00e1s abierta. Aqu\u00ed, antes de hablar de estos dos autores, quisiera decir que Cr\u00f3nica de la eternidad<\/em> es un libro muy atractivo para leer, a pesar de la gran cantidad de referencias documentales. Este libro lo pueden disfrutar los historiadores, los eruditos, los acad\u00e9micos, pero tambi\u00e9n cualquier interesado en la historia de M\u00e9xico e incluso los aficionados a las novelas policiacas, pues de pronto uno siente que est\u00e1 leyendo una narraci\u00f3n as\u00ed. El texto consta de dos partes. En la primera, Duverger escribe sobre el Bernal D\u00edaz del Castillo que conocemos y va presentando los argumentos de la existencia de Bernal, junto con los contraargumentos. Como buen historiador, comienza a puntualizar o a validar con documentaci\u00f3n y fuentes de referencia. Qui\u00e9n fue Bernal, d\u00f3nde vivi\u00f3, d\u00f3nde muri\u00f3. Ubica el momento en el que supuestamente se uni\u00f3 a los soldados que estaban con Cort\u00e9s y, como un primer argumento de su hip\u00f3tesis, afirma que de los cientos de soldados que iban en esa expedici\u00f3n, si quince sab\u00edan leer, eran muchos. Esta afirmaci\u00f3n ya es muy provocadora. Duverger lo que quiere empezar a construir con ella es el argumento de que Bernal era uno m\u00e1s de los soldados de Cort\u00e9s y que como la mayor\u00eda de ellos lo m\u00e1s seguro es que fuera analfabeto.<\/p>\n

En pocas palabras Cort\u00e9s parece decir: \u201cmi nombre estar\u00e1 escrito en la eternidad a pesar de que sea yo mismo el que lo escriba\u201d, seg\u00fan la hip\u00f3tesis de Duverger.<\/p><\/blockquote>\n

\u00a0\"tumblr_inline_mqamz6IF6d1qz4rgp\"<\/a><\/p>\n

LP: <\/em>Como dices, ese es el inicio, la base de la argumentaci\u00f3n de Duverger, es decir, mostrar la imposibilidad de que un soldado analfabeto fuera capaz de escribir un libro de una complejidad tal como lo es el de la <\/em>Historia verdadera\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

Exacto, un libro adem\u00e1s con abundantes citas del lat\u00edn, de autores cl\u00e1sicos, referencias a la cultura del renacimiento. Pensemos en c\u00f3mo era la cultura en esos a\u00f1os, mediados del siglo xvi; ya exist\u00eda la imprenta, pero las m\u00e1ximas tiradas eran de 700 ejemplares. Realmente era una gran cantidad, considerando el sistema tan artesanal que ten\u00eda la imprenta. Esos eran los tirajes usuales. Por ejemplo esa fue la cantidad de libros que se imprimieron de las Cartas de relaci\u00f3n<\/em> del propio Cort\u00e9s. Era la cultura del momento, por eso no era dif\u00edcil, lo que va en contra de la argumentaci\u00f3n de Duverger, que una persona, incluso un soldado, tuviera acceso a informaci\u00f3n aparentemente muy compleja. Yo dir\u00eda que exist\u00eda una cultura popular, por llamarla de alguna manera. Pensemos en Cervantes, en los libros que tra\u00edan los conquistadores en las alforjas, que eran los libros de caballer\u00eda. Estos libros est\u00e1n tambi\u00e9n llenos de referencias cl\u00e1sicas, lo que era com\u00fan para entonces. Es decir, era la lectura que el com\u00fan de las personas realizaba. Por lo tanto, no es imposible que un soldado casi analfabeto tuviera una cultura b\u00e1sica acorde con lo que se escrib\u00eda y le\u00eda.<\/p>\n

LP: Duverger, en cambio, piensa que un soldado no podr\u00eda haber escrito un libro con las caracter\u00edstica que ya se\u00f1alamos y que en cambio Cort\u00e9s s\u00ed podr\u00eda haberlo hecho porque era un hombre muy ilustrado, que estudi\u00f3 en la muy importante Universidad de Salamanca, la mejor universidad de Espa\u00f1a en esa \u00e9poca. Entonces, era alguien que sab\u00eda lat\u00edn, griego y conoc\u00eda a los autores cl\u00e1sicos, y adem\u00e1s est\u00e1 demostrado, dice Duverger, que Cort\u00e9s s\u00ed pod\u00eda escribir bellamente y la prueba son nada menos que las Cartas de relaci\u00f3n. Cartas que le env\u00eda al rey Carlos V para notificarle oficialmente de la conquista y que son piezas literarias, am\u00e9n de la informaci\u00f3n hist\u00f3rica que proporcionan, que tuvieron un enorme impacto y fueron tan bien le\u00eddas y tan bien aceptadas. Ahora, aqu\u00ed hay que recordar que fueron publicadas cuatro cartas y que la quinta no fue dada a conocer debido a que el rey, por envidia y para evitar que Cort\u00e9s tuviera tal lucimiento, le prohibi\u00f3 que siguiera publicando. Esa prohibici\u00f3n se mantuvo hasta muchos a\u00f1os despu\u00e9s, casi hasta la muerte de Cort\u00e9s.Esta prohibici\u00f3n toma un lugar muy importante, entonces, para apuntalar el argumento de Duverger.<\/strong><\/em><\/p>\n

Exactamente. Duverger afirma que Cort\u00e9s, a consecuencia de la prohibici\u00f3n del rey, una real prohibici\u00f3n, de escribir sobre sus proezas, porque opacaba la fama y el brillo del rey, lo que hace es escudarse tras un nombre falso para poder dar a conocer sus haza\u00f1as y ese nombre falso es Bernal D\u00edaz.<\/p>\n

 <\/p>\n

LP: As\u00ed queda planteado, creo, el asunto central, el planteamiento de Duverger. Es muy complicado definir si Duverger tiene raz\u00f3n o no, eso les corresponde a los historiadores. Pero, como bien lo dice Rodrigo Mart\u00ednez en su art\u00edculo de <\/em>Letras Libres, quiz\u00e1 no podamos llegar a la verdad, sin embargo, gracias al libro de Duverger el hecho de la conquista se analizar\u00e1 desde \u00e1ngulos nuevos y eso es positivo para el conocimiento hist\u00f3rico.<\/em><\/strong><\/p>\n

Yo creo que el primer aspecto positivo es el hecho de que la lectura del libro de Duverger es muy gozosa, es la lectura de la historia de la lucha de dos titanes: Bernal y Cort\u00e9s. Como mexicano, repensamos la trascendencia de estas dos figuras trascendentales para nuestra cultura. Adem\u00e1s, conocemos muchos detalles de esta historia, como digo, de una manera placentera, casi como si ley\u00e9ramos una novela de suspenso. Por ejemplo, conocemos el cambio de la firma de Bernal D\u00edaz, quien inicialmente se firmaba como Bernal D\u00edaz y posteriormente a\u00f1adi\u00f3 del Castillo. Un Bernal D\u00edaz al que se le sigue la pista durante muchos a\u00f1os y termina en Guatemala como funcionario, lo que para Duverger es inusitado. Es decir, le parece irreal que un soldado termine como funcionario p\u00fablico en un pa\u00eds centroamericano, tan lejano al centro de la Nueva Espa\u00f1a y hasta all\u00e1 le lleguen libros para mantenerse actualizado.<\/p>\n

Este libro lo pueden disfrutar los historiadores, los eruditos, los acad\u00e9micos, pero tambi\u00e9n cualquier interesado en la historia de M\u00e9xico e incluso los aficionados a las novelas policiacas, pues de pronto uno siente que est\u00e1 leyendo una narraci\u00f3n as\u00ed.<\/p><\/blockquote>\n

Casi todo lo que se conoce sobre Cort\u00e9s est\u00e1 documentado, y lo documentan el propio Duverger y Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez en las biograf\u00edas que escribieron, pero existen algunas fechas clave, como la advierte el propio Duverger. Entre 1543 y 1546 Cort\u00e9s estaba en Valladolid y sabemos que organiz\u00f3 una academia de notables, que equivaldr\u00eda a conformar ahora una especie de c\u00edrculo de posgrado en una universidad. Esta academia de notables no era cualquier cosa, sobre todo en un lugar tan importante como Valladolid, donde en fechas cercanas a la \u00e9poca de que hablamos, las Cortes se mudan de Madrid a Valladolid. Ah\u00ed se publican las actas de las sesiones y por ello conocemos las actividades de esa academia. Esos tres a\u00f1os son muy importantes, de acuerdo con Duverger, porque \u00e9l considera que es el momento en que Cort\u00e9s empieza a escribir dos obras.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfAdem\u00e1s de la <\/em>Historia verdadera\u2026 escribi\u00f3 otras dos? \u00bfO a qu\u00e9 te refieres?<\/em><\/strong><\/p>\n

Esto es muy interesante, porque Duverger no s\u00f3lo es atribuye a Cort\u00e9s la paternidad de la Historia verdadera<\/em>\u2026, sino tambi\u00e9n la de la Cr\u00f3nica de la conquista de Nueva Espa\u00f1a<\/em>, libro que se adjudica a Francisco L\u00f3pez de G\u00f3mara, este famoso eclesi\u00e1stico que nunca estuvo en la Nueva Espa\u00f1a. Se supone que Bernal D\u00edaz, escribe su obra en contra de la de G\u00f3mara porque, los que hasta entonces hab\u00edan escrito sobre la historia de la conquista no hab\u00edan salido de Espa\u00f1a, y por lo tanto no conocieron de la conquista en forma directa. Bernal se presenta como un soldado que s\u00ed estuvo en el lugar de los acontecimientos y que por eso escribe la historia de lo sucedido, por eso es la verdadera. Todos los argumentos que maneja, dice, son para combatir las mentiras de otros escritores, como Francisco L\u00f3pez de G\u00f3mara.<\/p>\n

Duverger afirma que Cort\u00e9s escribi\u00f3 tambi\u00e9n la historia de G\u00f3mara, pero no por s\u00ed mismo, sino que contrata a G\u00f3mara, quien se apoya en los propios archivos de Cort\u00e9s, es decir, las cartas de relaci\u00f3n que son documentos de primera mano. Cort\u00e9s le comunica las cartas a G\u00f3mara y \u00e9ste va escribiendo, con su propio estilo, la historia de la conquista, de una manera tradicional, acad\u00e9mica. Duverger dice que Cort\u00e9s le proporcionaba en la ma\u00f1ana la informaci\u00f3n a G\u00f3mara, \u00e9ste escrib\u00eda su cap\u00edtulo y en la noche Cort\u00e9s escrib\u00eda la misma historia, la misma secuencia, pero con sus propias palabras. Dos historias paralelas se estaban escribiendo: la de G\u00f3mara y la de Cort\u00e9s. La de G\u00f3mara, muy formal y correcta, cuidadosa adem\u00e1s de no afectar la fama del rey; la historia que escrib\u00eda Cort\u00e9s por las noches era la que supuestamente narraba un soldado, Bernal D\u00edaz. Aqu\u00ed encontramos otra parte de la argumentaci\u00f3n de Duverger. Afirma que es imposible que Bernal describiera ciertos acontecimientos que s\u00f3lo Cort\u00e9s pudo haber vivido. Por ejemplo, Bernal era imposible que narrara los momentos que Cort\u00e9s pas\u00f3 con la Malinche. Es decir, muchos detalles de los que narra Bernal fueron directamente vividos por Cort\u00e9s y era imposible que Bernal los supiera a menos que aqu\u00e9l se los hubiera descrito con minuciosidad; tendr\u00edan que haber sido amigos \u00edntimos para que eso ocurriera. Asimismo, Duverger da cuenta con nombre y apellidos de los soldados m\u00e1s destacados que acompa\u00f1aban a Cort\u00e9s y sobre todo de aquellos que tiene formaci\u00f3n, cultura, y entre ellos no aparece ning\u00fan Bernal, lo que parece muy extra\u00f1o para Duverger.<\/p>\n

En pocas palabras, Duverger establece la existencia de estas dos historias, la de G\u00f3mara y la de Bernal o Cort\u00e9s. Ambas con la misma estructura, pero con puntos de vista diferentes: en una un narrador hist\u00f3rico y formal y la otra una historia testimonial. Pero, aqu\u00ed viene lo interesante. El relato de la Historia verdadera<\/em>\u2026 termina cuando muere Cort\u00e9s, 1547, y la historia de G\u00f3mara comenz\u00f3 a escribirse en 1543. Es decir el trabajo de la escritura ocurre en esos tres a\u00f1os que cita Duverger; un trabajo que se realiza a escondidas del rey, por cierto. Estamos a mediados del siglo xvii y todav\u00eda no aparece la obra de Cervantes. Faltaban en realidad unos 50 a\u00f1os para que apareciera la primera parte de El Quijote en 1605, obra en la que Cervantes inventa una voz para suplir la voz del autor. Es decir, idea una voz narrativa, contenida en un manuscrito que supuestamente encontr\u00f3 el propio Cervantes, donde estaba contenida la historia del Quijote.<\/p>\n

 <\/p>\n

Aqu\u00ed ya estamos hablando de literatura, de herramientas narrativas. Me parece que est\u00e1s por decirnos que encuentras en Cort\u00e9s, si acaso \u00e9l fue el autor de la <\/em>Historia verdadera\u2026, no s\u00f3lo a un historiador sino a un narrador.<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u00ed, pero te est\u00e1s adelantando un poco. Antes es necesario decir m\u00e1s. Con una estrategia literaria como la que describ\u00ed, el escritor logra conseguir un efecto. Es decir, no es lo mismo que Cervantes directamente contara la historia del Quijote, a que la narrara un \u00e1rabe y que estuviera contenida en un manuscrito hallado misteriosamente. Esta estrategia se encuentra de hecho posteriormente en muchos escritores m\u00e1s, el mismo Umberto Eco echa mano de ella en El nombre de la rosa<\/em>. Cervantes la utiliza de manera muy brillante en El Quijote y \u00e9l mismo asegura en alg\u00fan momento que invent\u00f3 a ese viejo \u00e1rabe porque le era m\u00e1s f\u00e1cil contar la historia desde una perspectiva musulmana para poder decir cosas que un viejo cristiano no puede decir. En la \u00e9poca de Cervantes, debemos recordarlo, exist\u00eda la Santa Inquisici\u00f3n y \u00e9l estuvo dos o tres veces acusado de hereje. Al separarse del protagonista e incluso del narrador, Cervantes se proteg\u00eda.<\/p>\n

Estamos a mediados del siglo xvii y todav\u00eda no aparece la obra de Cervantes. Faltaban en realidad unos 50 a\u00f1os para que apareciera la primera parte de El Quijote en 1605, obra en la que Cervantes inventa una voz para suplir la voz del autor.<\/p><\/blockquote>\n

Regresemos a Cort\u00e9s. De acuerdo con Duverger, Cort\u00e9s lo que hac\u00eda era protegerse del rey que le hab\u00eda prohibido escribir, y la manera de hacerlo fue inventar una voz narrativa, que es la voz de cualquier soldado de los que lo acompa\u00f1aron en su aventura, un tal Bernal D\u00edaz, que pod\u00eda haber sido cualquiera de los soldados desconocidos que hicieron la conquista. En pocas palabras, si aceptamos la hip\u00f3tesis de Duverger, entonces estaremos ante un escritor sumamente h\u00e1bil para utilizar una estrategia plenamente literaria y poder evitar las prohibiciones reales para dar a conocer la historia de la conquista a su manera, a trav\u00e9s de una voz que supuestamente no era la de \u00e9l, tal como lo hizo Cervantes.<\/p>\n

 <\/p>\n

Adem\u00e1s, el libro de Duverger, independientemente de que tenga raz\u00f3n o no, hace que cambie por completo nuestra lectura de la <\/em>Historia verdadera\u2026 Por eso Rodrigo Mart\u00ednez establece otra comparaci\u00f3n, con el cuento \u201cPierre Menard, autor del Quijote\u201d, en el que Jorge Luis Borges imagina que alguien, Pierre Menard, decide volver a escribir El Quijote, palabra por palabra, pero sin realizar una transcripci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n

As\u00ed es, Pierre Menard decide envolverse en las circunstancias, en la \u00e9poca de Cervantes y cuando considera que est\u00e1 ya preparado, comienza la escritura del Quijote, y las primeras palabras que escribe son \u201cEn un lugar de la Mancha\u2026\u201d, pero ya no escritas por Cervantes sino por Pierre Menard.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pero en el caso del libro de Duverger, son muchas las implicaciones que tiene su afirmaci\u00f3n de que Cort\u00e9s escribi\u00f3 <\/em>Historia verdadera\u2026, comenzando por lo interesante del recurso literario que utiliza incluso antes que el propio Cervantes.<\/em><\/strong><\/p>\n

La cuesti\u00f3n no es s\u00f3lo para los historiadores. Tiene fuertes implicaciones literarias, pues se trata de una obra que est\u00e1 a caballo entre la literatura y la historia. Por ejemplo, si utilizamos el marco de la teor\u00eda de la recepci\u00f3n para el an\u00e1lisis, es de primera importancia determinar qui\u00e9n es el autor que se transforma con las m\u00e1scaras de la voz narrativa para escribir un texto, eso le da otro significado. Si nosotros leemos la Historia verdadera<\/em>\u2026 pensando que el autor ya no es un soldado cualquiera sino el propio Cort\u00e9s, quien le da voz a un soldado, eso cambia totalmente la significaci\u00f3n. Las palabras siguen siendo las mismas, pero la interpretaci\u00f3n es muy diferente.<\/p>\n

En pocas palabras, importa fundamentalmente lo que se dice, pero tambi\u00e9n importa, y mucho, qui\u00e9n lo dice.<\/em><\/strong><\/p>\n

Claro, porque en el primer caso, si la historia fue escrita por Bernal, entonces el esquema es: yo escribo y yo cuento. Sin embargo, en el caso de que el autor sea Cort\u00e9s el esquema es totalmente diferente y consiste m\u00e1s bien en: Yo Cort\u00e9s escribo que un soldado llamado Bernal que estuvo en la conquista relata lo que vio. El planteamiento es muy diferente.<\/p>\n

Lo que en realidad hizo Duverger es hacernos repensar las circunstancias de este libro tan importante para nuestra cultura y ya verlo con otros ojos y con otras repercusiones que hasta en la literatura pueden ser trascendentales, por el hecho de que, si es cierto que Cort\u00e9s es el autor de Historia verdadera<\/em>\u2026, ech\u00f3 mano de una estrategia literaria que le dio fama a Cervantes en el Quijote.<\/p>\n

 <\/p>\n

*Duverger es un autor muy conocido en los terrenos de la historia. Sobre todo debemos destacar uno de sus libros, que son muchos por cierto, la biograf\u00eda de Cort\u00e9s, que para los fines de esta charla es muy importante. Cr\u00f3nica de la eternidad<\/em> hace referencia al hecho de que la eternidad del nombre de Cort\u00e9s, su trascendencia a la posteridad, digamos, no puede basarse s\u00f3lo en su biograf\u00eda sino en lo que hizo por s\u00ed mismo, escribir el relato de su propia conquista. En pocas palabras Cort\u00e9s parece decir: \u201cmi nombre estar\u00e1 escrito en la eternidad a pesar de que sea yo mismo el que lo escriba\u201d, seg\u00fan la hip\u00f3tesis de Duverger. Su biograf\u00eda de Cort\u00e9s es una de las mejores y, claro, no la \u00fanica. Tambi\u00e9n hay que recordar que el nombre de Hern\u00e1n Cort\u00e9s sobre todo entre los mexicanos est\u00e1 satanizado, tenemos muy poco que nos lo recuerde, si pensamos en monumentos, por ejemplo. Destacamos: Christian Duverger, Cr\u00f3nica de la eternidad. \u00bfQui\u00e9n escribi\u00f3 la <\/em>Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a, Taurus, M\u00e9xico, 2012<\/p>\n

**Luis Palacios Hern\u00e1ndez es maestro en Letras Espa\u00f1olas por la Universidad de Guanajuato. Ha sido Profesor titular de las c\u00e1tedras de Teor\u00eda literaria, Cr\u00edtica literaria y Semi\u00f3tica. Responsable del Seminario de Semi\u00f3tica. (Cine y Literatura). Ha impartido cursos y seminarios de Literatura Hispanoamericana<\/em>, Cine y Literatura<\/em> y El nuevo cine Mexicano<\/em>, a grupos de estudiantes provenientes de diversas universidades del extranjero. Su investigaci\u00f3n acad\u00e9mica gira en torno a El discurso literario frente a otros discursos. Perspectivas semi\u00f3ticas. <\/em>Coordinador acad\u00e9mico y Relator General de los Coloquios Cervantinos Internacionales de 1993 a 2008. Integrante del Consejo Consultivo de Festival Internacional Cervantino (FIC), de abril de 2001 a noviembre 2006. Miembro de la Comisi\u00f3n determinadora de bienes preciosos de la Universidad de Guanajuato a partir de marzo de 2009. Ha impartido cursos y conferencias sobre temas literarios en diversas Universidades e Instituciones culturales del pa\u00eds, de Estados Unidos y Espa\u00f1a.<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luis Palacios** entrevista a\u00a0 Christian Duverger* Entrevista cedida por EL LIBRERO,\u00a0 publicaci\u00f3n digital hermana a la que agradecemos su generosidad.   \u00bfEs placentero y \u00fatil releer la Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a? Por supuesto que la respuesta inmediata a esta pregunta ret\u00f3rica es que s\u00ed, tal como lo es volver a leer cualquier obra maestra de la narraci\u00f3n hist\u00f3rica. Sin embargo, en estos momentos esa relectura no s\u00f3lo ser\u00eda \u00fatil y placentera sino que es algo obligado, a la luz del extraordinario libro Cr\u00f3nica de la eternidad, escrito por Christian Duverger y publicado a fines del 2012. En la siguiente conversaci\u00f3n con Luis Palacios Hern\u00e1ndez, acad\u00e9mico de la Universidad de Guanajuato, el lector se sentir\u00e1, sin duda, atra\u00eddo por la obra de Duverger, pero adem\u00e1s encontrar\u00e1 apasionante una disyuntiva que tal vez no se hab\u00eda planteado: Bernal D\u00edaz del Castillo o Hern\u00e1n Cortes. LP: Christian Duverger public\u00f3 un libro con un t\u00edtulo enigm\u00e1tico, Cr\u00f3nica de la eternidad, que es una verdadera bomba pues contiene una afirmaci\u00f3n descomunal: Bernal D\u00edaz del Castillo no fue el autor de la Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espa\u00f1a. Y no s\u00f3lo eso, sino que adem\u00e1s afirma: el verdadero […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2352,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[78],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2349"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2349"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2351,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2349\/revisions\/2351"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2352"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}