<\/p>\n
La segunda r\u00e9plica<\/strong>, con fecha de mi\u00e9rcoles 12 de marzo, en la serie de conversaciones que dirigen el profesor Jos\u00e9 Ram\u00f3n Gonz\u00e1lez y Rub\u00e9n Garc\u00eda, tuvo como protagonistas a la carism\u00e1tica pareja que forman la escritora Bel\u00e9n Gopegui y el editor, cr\u00edtico y tambi\u00e9n escritor, Constantino B\u00e9rtolo.<\/strong><\/p>\n Ambos comenzaron la sesi\u00f3n explicando c\u00f3mo ha llegado a sus vidas la literatura, o c\u00f3mo ellos han llegado hasta ella. En cualquier caso, el camino recorrido no parec\u00eda ser el dibujado en un principio por ninguno de los dos, ya que Bel\u00e9n Gopegui estudi\u00f3 Derecho y Constantino B\u00e9rtolo se interes\u00f3 en un principio por la Medicina, para luego enrolarse en el paradigm\u00e1tico mundo del estudio de la Filosof\u00eda<\/strong>. El azar, en muchas ocasiones, y el devenir incierto en muchas otras, hicieron que los dos ligaran su vida a la literatura, aunque de forma bien distinta.<\/p>\n Constantino B\u00e9rtolo no se demor\u00f3 en afirmar categ\u00f3ricamente que quien hace la cr\u00edtica no es el cr\u00edtico, sino el medio para el que se trabaja<\/strong>. En esta l\u00ednea, asever\u00f3 que \u201cla cr\u00edtica literaria se ha convertido en un ap\u00e9ndice del marketing\u201d<\/strong>, y ejemplifico dicha situaci\u00f3n con su estancia como cr\u00edtico en El Pa\u00eds, donde trabaj\u00f3 con unas reglas difusas, pero existentes.<\/p>\n Por su parte, Bel\u00e9n Gopegui se\u00f1al\u00f3 que \u201cel cr\u00edtico debe poner a alguien mal de vez en cuando para legitimar su cr\u00edtica,<\/strong> y seguir pudiendo ejercer como tal\u201d. A colaci\u00f3n del comentario de su compa\u00f1era, el polifac\u00e9tico B\u00e9rtolo no dud\u00f3 en se\u00f1alar que \u201cen el mundo donde estamos, todos estamos obligados a vendernos\u201d, y que en gran medida, el valor de las cr\u00edticas depende tambi\u00e9n de lo rese\u00f1ado o enjuiciado.<\/p>\n La conversaci\u00f3n tom\u00f3 tintes m\u00e1s sombr\u00edos al introducirse en el pantanoso mundo de las cr\u00edticas y el marketing<\/strong>. Constantino B\u00e9rtolo asegur\u00f3: \u201cEn los a\u00f1os 90 hab\u00eda un campo literario elitista. Fue invadido por el editorial, y se vino todo abajo\u201d. Diferentes preguntas se sucedieron a tenor de lo anteriormente ya comentado, y en el sentir de los presentes qued\u00f3 evidenciado que el <<milagro de pureza>> que se sucede c\u00edclicamente (l\u00e9ase como ejemplo la obra Soldados de Salamina)<\/i> es un invento que legitima el sistema.<\/p>\n La diatriba alcanz\u00f3 su momento m\u00e1s \u00e1lgido con la siempre constructiva discusi\u00f3n entre los ponentes y dem\u00e1s interlocutores sobre qu\u00e9 es un libro y qu\u00e9 un texto. Constantino B\u00e9rtolo, con su ya habitual sentencioso tono, asever\u00f3: \u201cLos lectores no leemos textos, leemos libros, y estos no los hacen los escritores, sino los editores. Como editor, me viene particularmente bien que se venda aquello del <<humanismo>>.\u00a0 Yo publico libros, no textos\u201d<\/strong>. La r\u00e9plica de su compa\u00f1era no se hizo esperar, asegurando que \u201ctodav\u00eda no ha llegado el momento de que las editoriales hagan los textos\u201d, a lo que Bertolo respondi\u00f3 ir\u00f3nicamente de forma mim\u00e9tica.<\/p>\n El siempre incipiente tema del canon ocup\u00f3 la \u00faltima parte de esta segunda <<conversaci\u00f3n al margen>>. En general, se reconoci\u00f3 que el capital es el que en muchas ocasiones elabora el canon,<\/strong> pero que los medios academicistas tienen mucho que decir en favor de una cierta adecuaci\u00f3n, incluso cuando circunstancias ajenas al propio canon intervienen en detrimento de una buena ejecuci\u00f3n de los planes de estudio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La segunda sesi\u00f3n de las <<Conversaciones al margen>> cont\u00f3 con la presencia de Bel\u00e9n Gopegui y Constantino B\u00e9rtolo<\/p>\n","protected":false},"author":769,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[13],"tags":[203,204,195,196,205,197,198],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2815"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/769"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2815"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2830,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2815\/revisions\/2830"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}