{"id":3003,"date":"2014-05-26T07:24:21","date_gmt":"2014-05-26T07:24:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.subverso.es\/?p=3003"},"modified":"2015-11-10T11:44:57","modified_gmt":"2015-11-10T11:44:57","slug":"la-disolucion-del-genero-poetico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.subverso.es\/?p=3003","title":{"rendered":"La disoluci\u00f3n del g\u00e9nero po\u00e9tico"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: justify;\">Ferm\u00edn Herrero y Fernando del Val clausuran las jornadas de \u2018Poes\u00eda en tiempos de disoluci\u00f3n\u2019<!--more--><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como cierre para las jornadas de \u2018Poes\u00eda en tiempos de disoluci\u00f3n\u2019, su coordinador, Santiago Rodr\u00edguez Guerrero-Strachan, eligi\u00f3 una mesa redonda-testimonio que tendr\u00eda a los poetas vallisoletanos Ferm\u00edn Herrero y Fernando del Val como protagonistas y que llevar\u00eda por t\u00edtulo \u2018La disoluci\u00f3n del g\u00e9nero\u2019. As\u00ed, el pasado veintitr\u00e9s de mayo, los asistentes tuvieron la ocasi\u00f3n de disfrutar de \u00a0una diatriba bastante potente entre los dos ponentes.<\/p>\n<div id=\"attachment_3005\" style=\"width: 269px\" class=\"wp-caption alignright\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-3005\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-3005\" src=\"http:\/\/www.subverso.es\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/fernando-del-val.jpg\" alt=\"Fernando del Val\" width=\"259\" height=\"194\" \/><p id=\"caption-attachment-3005\" class=\"wp-caption-text\">Fernando del Val<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde un principio, parec\u00eda <strong>clara la diferencia entre los dos poetas<\/strong>, que fueron presentados por Rodr\u00edguez Guerrero-Strachan como antagonistas, ya que (en palabras del propio coordinador), Herrero ostentaba una \u201cpoes\u00eda rural, pero con una sensibilidad contempor\u00e1nea\u201d, mientras que la poes\u00eda de Del Val \u00a0era mucho m\u00e1s urbana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los primeros testimonios de Fernando del Val parec\u00edan establecer de manera m\u00e1s clara la postura ya citada: \u201cEl siglo XX rompe la ilusi\u00f3n de la raz\u00f3n y significa el fin de la inocencia\u201d. Continuando la pl\u00e1tica en los mismos t\u00e9rminos cronol\u00f3gicos, el joven aedo se\u00f1alaba que la poes\u00eda de este siglo deb\u00eda su \u2018deconstrucci\u00f3n\u2019 a la rivalidad frente a lo decimon\u00f3nico, y que los avatares del mismo hab\u00edan hecho avanzar el arte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Para Fernando del Val, la disoluci\u00f3n puede valer como recurso t\u00e9cnico y formal<\/strong>, y \u201cel realismo traiciona la herencia del Homo Sapiens\u201d. Estas palabras, tan en favor de la modernidad m\u00e1s absoluta y de la propia disoluci\u00f3n, se ver\u00edan, as\u00ed mismo, matizadas m\u00e1s adelante por el propio poeta, quien sostuvo que no hay que olvidar la herencia, el pasado, la tradici\u00f3n y el canon, sobre todo en la defensa de lo moderno, aquello que abarca el siglo XIX, y no la post modernidad contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Reaccionario a toda concesi\u00f3n a la disoluci\u00f3n del g\u00e9nero se mostr\u00f3 Ferm\u00edn Herrero, quien tambi\u00e9n afirm\u00f3 que \u201cla poes\u00eda no es un g\u00e9nero literario\u201d. Enfrascado ya en el careo con su hom\u00f3nimo y amigo, Fernando del Val, <strong>Herrero asegur\u00f3 alejarse de todo aquello denominado \u2018moderno\u2019<\/strong>, sin embargo, puntualiz\u00f3 que \u201cuno no puede dejar de observar el abismo de la modernidad\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como blanco de sus reticencias, <strong>Ferm\u00edn Herrero se\u00f1al\u00f3 a Fern\u00e1ndez Mayo como<\/strong> \u201cla m\u00e1xima expresi\u00f3n de la modernidad, de la disoluci\u00f3n\u201d, quien para \u00e9l es un <strong>ejemplo de la deriva de la modernidad<\/strong> sentando c\u00e1tedra con \u201cargumentos peregrinos\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n, el poeta soriano atac\u00f3 todo signo de igualdad a la hora de la valoraci\u00f3n de una obra, ya que, seg\u00fan \u00e9l, \u201cal primer adjetivo que est\u00e9 puesto con calzador se ve que hay cosas mejores que otras\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tras estas sentencias del escritor de las Tierras Altas, su compa\u00f1ero, <strong>Fernando del Val, se descubri\u00f3, y apoy\u00f3 muchas de las sentencias de Herrero<\/strong>. Adem\u00e1s de se\u00f1alar que la disoluci\u00f3n viene dada por una mala praxis, por un exceso de exhibicionismo, a\u00f1adi\u00f3: \u201cSiempre me he manifestado cercano a la tradici\u00f3n. Prefiero leer a Gamoneda que a autores de mi edad\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con esta postura conciliadora de los dos poetas sobre el estado de disoluci\u00f3n de la poes\u00eda y la lectura de selecciones de su propia obra se clausuraron las apasionantes jornadas que llevaban por nombre \u2018Poes\u00eda en tiempos de disoluci\u00f3n\u2019, no sin antes se\u00f1alar los pertinentes agradecimientos su coordinador, Santiago Rodr\u00edguez Guerrero-Strachan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ferm\u00edn Herrero y Fernando del Val clausuran las jornadas de \u2018Poes\u00eda en tiempos de disoluci\u00f3n\u2019<\/p>\n","protected":false},"author":769,"featured_media":3004,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[13],"tags":[239,241,91,238,224,240],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3003"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/769"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3003"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3495,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3003\/revisions\/3495"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3004"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.subverso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}